漢傳佛教 · 經集部

佛說華手經

佛說華手經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 657

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人皆得成道;中會說法,六十那由他人;後會

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說法,四十那由他人亦皆得道。「舍利弗!彼佛

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滅後,正法住世滿四千歲。法欲滅時,有一比

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丘,名曰妙智,利根聰達,多聞智慧。時閻浮提

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王名曰歡喜,王所住城亦名歡喜。其城縱長

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十二由旬、廣七由旬,豐樂安靜,人民充滿。時

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此城中有一長者,名曰柔軟,長者有子名曰

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利意,詣妙智所,於一面坐。妙智比丘即

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時為說菩薩之法,是長者子聞法歡喜,即持

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寶衣,價直億金,以為供養,作如是言:『善哉!法

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師!所說微妙。願顧我舍說如斯法,當令我等

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獲大利益!法師法施亦復大果。我從今日當

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盡形壽,供養衣服、飲食、湯藥、資生所須,并及

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法師同意徒友,我亦盡形供養供給。』妙智比

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丘可言:『善哉!』時長者子頭面禮足,右遶已去。

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於後妙智往詣其舍,教化利意父母、眷

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屬,皆令志求無上菩提。是長者子以此福

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德,經歷無量阿僧祇劫未曾離佛,常得聞法,

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遇善知識。「舍利弗!汝謂利意是異人乎?勿

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造斯觀,即我身是。時利意父柔軟長者,迦葉

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佛是。舍利弗!汝意謂是利意父母、家內眷屬,

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於無上道有退轉乎?勿造斯觀。何以故?是諸

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人等,皆已必定無上菩提,今於我所淨修梵

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行,吾即為授無上道記。「舍利弗!妙智比丘即

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於彼身而般涅槃。若此比丘不以小乘入涅

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槃者,但為利意一人說法福德因緣,應成佛

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道,況乃復為柔軟長者及諸眷屬說法福德。

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「舍利弗!若是比丘不入涅槃,不見世界所有

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一切供養之具能報其恩。何以故?我從妙智

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