大乘寶雲經

就三十二法則名菩薩。何謂三十二法？常為

眾生深求安樂，皆令得住一切智中，常自稱

量無上法器，心不憎惡他人智慧，破壞憍慢，

深樂佛道，心地堅固敬無虛假，親友究竟得

至成佛，於親、非親心常平等，言常含笑、言語

知量、前應問訊面無顰蹙，所為事業終不中

息，普為眾生等行大悲，心無疲倦，多聞無

厭，自責己過、不譏彼短，於有罪者慈悲呵責，

以菩提心行諸威儀，所行布施不求反報、不

求生處而行持戒、於諸眾生生無礙忍、為修

一切諸善根故勤行精進、遣無色界取於禪

定、行方便慧應四攝法，持戒、毀戒慈心平等，

至心聽法，心樂遠離，住阿蘭若而不樂著一

切世間種種榮華，於大乘中見大利益，離惡

知識、親近善友，常運平等，四種梵心，遊戲五

通，常依真智，於諸眾生——邪行、正行——俱不棄捨，

言常決定貴真實法，一切善根以菩薩心而

為上首。若人具此三十二法則得名為菩薩

之位。「善男子！菩薩功德無量無邊，當以譬喻

因緣知之。善男子！譬如大地容受眾生，無分

別心、不求報恩；菩薩亦爾，從初發心至坐道

場，一切眾生皆蒙利益，心無分別、不求報恩。

「善男子！如一切水潤生百種稻禾、藥草、叢林、

樹木皆得增長；菩薩亦爾，自心淨故，慈悲普

覆潤諸眾生，皆令增長一切善法。「善男子！譬

如火種皆能成熟百種禾穀、藥草、華果；菩薩

智慧亦復如是，皆能成就一切善根。「善男子！

譬如風輪皆能成立一切世界諸佛剎土；菩

薩方便亦復如是，皆能成立一切善法。「善男