大乘寶雲經

亦復如是。「善男子！譬如若破一毛以為百分，

以一分毛取海一滴；一切聲聞有為善根亦

復如是。「善男子！譬如虫芥子孔所有虛空；一

切聲聞有為智慧亦復如是。「善男子！譬如十

方虛空無量無邊；菩薩有為智慧亦復如是。

「善男子！譬如轉輪聖王有大夫人懷妊七日，

是子具有轉輪王相，諸天尊重過餘諸子具

身力者。所以者何？是胎王子必紹尊位，繼聖

王種。善男子！初心菩薩亦復如是，雖未具足

諸菩薩相，如胎王子，諸天、神、王深心尊重。所

以者何？如是菩薩必紹尊位，不斷佛種。「善男

子！譬如一琉璃珠勝於水精；菩薩亦爾，從初

發心便勝一切眾生之類。「善男子！譬如大王

夫人生子之日，小王、群臣皆來拜謁；菩薩亦

爾，初發心時，諸天世人所應禮拜。「善男子！譬

如雪山王，諸藥草遍無所屬、無所分別，隨有

所病悉能療治；菩薩亦爾，所集智藥無所分

別，普為眾生平等救護。「善男子！如月初生，眾

人愛敬踰於滿月。善男子！如是，眾生信我語

者，愛敬菩薩甚於如來。所以者何？由諸菩薩

生如來故。」爾時，世尊復告寶積菩薩摩訶薩

言：「善男子！菩薩摩訶薩常為利益一切眾生

修集梵行、清淨功德、無上善根，以平等心施

與眾生，所得智藥遍到十方療治一切煩惱

病苦，皆令畢竟，永不復起。「云何名為菩薩智

藥？謂不淨觀治於貪欲、以修慈心治於瞋恚、

以因緣觀治於愚癡、以修空觀治諸妄見、以

無相觀治諸憶想分別境界、以無願觀治於

一切生三界願、以四非倒治於四倒、以無常