漢傳佛教 · 經集部

大乘寶雲經

大乘寶雲經 · 梁 · 曼陀羅仙共僧伽婆羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 659

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信解於諸佛,所行空寂法,

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如是持聖戒,則為無有等。

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依戒得三昧,三昧能修慧;

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依因所修慧,逮得於淨智;

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已得淨智者,具足清淨戒。」

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佛說是語時,五百沙門不受諸法,心得解脫;

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三萬二千人遠塵離垢,得法眼淨;五百沙門

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得於禪定,聞此深法心不信解、不能通達、不

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入內懷,從座而起還于山林。爾時,大迦葉前

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白佛言:「世尊!是五百沙門皆得禪定,不能信

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解入深法故,從座起去。」佛語大迦葉:「是諸沙

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門以增上慢,聞是清淨無流戒相,不能信解、

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通達了知。佛所說偈,其義甚深,不入內懷。所

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以者何?諸佛菩提極甚深故。若無福德、未種

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善根、隨逐惡友,多不能信受此深法。迦葉!是

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五百人於過去世迦葉佛時外道弟子,往到

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佛所欲求佛過,聞佛說法得少信心而自念

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言:『是佛希有,快說妙法。』以是善心福德因緣,

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命終之後生忉利天。從彼墮落生閻浮提,於

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我法中而得出家。是諸沙門深著諸見,聞說

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深法不能信解,而不隨順、不能通達。以聞深

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法因緣力故,得大利益,不以此生更墮惡道,

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當用此身得入涅槃。」爾時,世尊告長老須菩

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提言:「汝往就彼諸沙門邊為教誨之,令其得

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解。」長老須菩提對曰:「世尊!是等沙門於佛所

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說尚不信受,豈能信受於我語耶?」是時,如來

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即為化作二沙門像,隨逐如是五百沙門所

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遊道路。是諸沙門見是二人而問之曰:「汝何

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去耶?」答曰:「我等欲去就阿蘭若,住於山林閑

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