大乘密嚴經

舒光照於地，蒸氣如水流，

渴獸望之走。賴耶亦復爾，

體性實非色，而似於色現。

惡覺妄生者，如磁石吸鐵，

迅速而轉移，雖無於情識，

似情識而動。如是賴耶識，

為生死所攝，往來於諸趣，

非我而似我。如海中漂物，

無思隨水流，賴耶無分別，

依身而運動。

「譬如二象鬪，被傷者永退，

賴耶亦如是，斷染無流轉。

譬如淨蓮華，離泥而皎潔，

人天皆受用，莫不咸珍敬。

如是賴耶識，出於習氣泥，

轉依得清淨，佛菩薩所重。

譬如殊勝寶，野人所輕賤，

若用飾冕旒，則為王頂戴。

如是賴耶識，是清淨佛性，

凡位恒雜染，佛果常寶持。

如美玉在水，苔衣所纏覆，

賴耶處生死，習氣縈不現。

於此賴耶識，有二取相生，

如蛇有二頭，隨樂而同往。

賴耶亦如是，與諸色相具，

一切諸世間，取之以為色。

惡覺者迷惑，計為我我所，

若有若非有，自在作世間。

賴耶雖變現，體性恒甚深，