蘇婆呼童子請問經

方便，調伏六根，勿令放逸。女人令色巧笑嬌

言，性愛矜莊，行步艶姿態動，男心迷惑醉亂，

由如自性成就真言，寧以猛火燒鐵籌杖，刺

捶雙目，令無所見，不以亂心觀視女人種種

相貌美艶。隨緣乞食，莫生住著，以正思惟

調伏其心，以牟尼行而入他舍。不擇上中下

貧賤之家，又不應入新產生處，及眾多人飲

酒之處，婬男婬女放逸之處，眾多小兒戲劇

之處，於婚禮處、有惡狗處、眾多人論聚會之

處，及以戲兒作音樂處，如上之處皆不應往。

乞得食已，即還本處，以水洗足，分食為三分：

一分供養本尊，一分通無礙，一分自食。依時

而食，日三澡浴，復獻花香塗香讚嘆，莫闕三

時，所供養食不應雜穢。念誦之時，應坐茅草，

若心不辨諸供養物，但奉不共住。行者若不

善思惟，速應遠離亦復如是，乃至一念勿使

在心。譬如室內燃已，燈燭為防風故，燈焰

轉明；持誦真言復加勤勇，善法增長亦復如

是。

「復次，行者當具威儀。不得拍手、音樂、歌舞、婚

禮、博戲及往觀看，亦不毀謗在家出家及慢

過慢，相叉、相剋，及以諂曲、非時睡眠、無義談

論、尋學文章及諸邪法，瞋恚忿恨、慳貪嬌慢、

放逸懈怠、皆須遠離，亦不飲酒及以食肉，葱、

蒜、韮薤、胡麻、蘿蔔及野蒜、步底那、胡麻

油滓等並不應食，亦不得喫一切殘食、祭鬼

神食，并供養食。如上之殘食皆不應食。

「復次，行者以勤持誦應度晝夜。念誦畢已，應

如法發遣。敷以茅草，於彼而臥。欲睡之時，先