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劫說不能盡。如一眾生,一切眾生亦復如是,
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念念生滅,心心相續,說不可盡,如來一一皆
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如實知。「假使盡於未來際劫說於如來所知
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宿住不可窮盡,故說如來宿住智慧不可思
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議、不可稱量、難知邊際、說不可盡。
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「爾時如來出大悲聲,猶如牛王普告眾生:『汝
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等應當念念思惟往世久近曾種善根,或於
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佛所曾種善根、或二乘所種諸善根。』彼諸眾
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生以佛威力皆念昔善。如來知已,隨應說法。
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彼諸眾生得聞法已,如昔善根各於自乘得
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不退轉,是為如來第八正覺事業。」爾時,世尊
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欲重宣此義而說偈言:
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「佛世間燈念往劫,無邊億數那由他,
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諦了自己及眾生,如掌觀五阿摩勒。
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如是姓名、色分別、壽命、住處、生死殊,
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以是因緣此處生,善知時故為說法。
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又知過去無邊劫,眾生心心所不同,
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無量種類各生心,如來大智皆明了。
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過去流注心不斷,一一眾生佛悉知,
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劫數量等恒河沙,說彼無邊行無盡。
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盡未來際所有劫,不能說佛宿住因,
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智慧無等無有邊,猶如大海無涯際。
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佛住利智勝通力,念昔所修白淨因,
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及彼眾生種善根,過去或曾供養佛,
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佛威神力令憶念,如先所作白法因,
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念已示教住三乘,清淨解脫恒無退。
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善逝過去因無量,一切眾生難測量,
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以此第八業為因,無數眾生悉調伏。
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「復次,善男子!如來天眼清淨過於人眼,見諸
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