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惱、有漏五蘊而說妙法,作如是言:『哀哉,眾生
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於無事中橫生煩惱,汝等應當如實思惟,揀
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擇觀察。』復為眾生種種善巧、種種譬喻說煩
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惱性本無所有,彼諸眾生如實觀已,不見少
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法而可執持,種種煩惱任運永滅,入於涅槃,
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此是如來第十正覺事業。」爾時,世尊欲重宣
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此義而說偈言:
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「十力世尊力圓滿,成就廣大甚深門,
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煩惱障盡智相應,得勝菩提最寂靜。
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聲聞滅惑得盡智,有量習氣猶未除;
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緣覺斷惑得菩提,大悲辯才皆不具;
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佛為世主人中勝,惑習俱滅德皆圓,
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盡煩惱際大悲增,辯才無量皆成就。
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佛住究盡煩惱智,知眾生惑妄非真,
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愍行邪道諸有情,不履如來正法跡。
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大悲猛利為物說,無常苦、空、無我門,
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汝等思惟本性空,常得最勝妙寂靜。
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不得眾生數取趣,作者及與摩納婆,
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為著邪見諸眾生,大覺興悲說解脫。
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於一切時無厭倦,未曾一念捨眾生;
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常住三昧無動搖,為利眾生演妙法。
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如是等相佛事業,十力住於力地中,
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轉無等等最勝輪,能摧怨敵難傾動。」
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守護國界主陀羅尼經卷第五
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