大威德陀羅尼經

言隨其所有？如是方便、如是諸法唯有音

聲，唯有一相所謂無相。』爾時我念彼地方中

住三日三夜，以其三昧住彼地方時，六十夜

叉即於我邊心得清淨。我念彼等夜叉，以彼

善根因緣力故，迦葉如來阿羅呵三藐三佛

陀入教法中而作比丘，無餘涅槃而般涅槃。

阿難！如是菩薩初發菩提心，以決定故即名

為勇健。阿難！菩薩得初發心者有如是處。阿

難！假使三千大千世界有諸眾生，彼等皆作

夜叉奪威力者，可畏可怖，無有是處、無有容

處。阿難！若有菩薩初住乘者、正心發行者，彼

等一切奪威夜叉，乃至令彼毛竪，無有是處。

況復無生諸法中彼得忍者。何以故？阿難！彼

如是等善丈夫輩，不著色聲香味觸，於諸法

中亦復不著。何以故？彼善丈夫得成就最勝

上故。阿難！如是菩薩是等諸法成就最勝，於

厄難中已得解脫。何等諸法當得具足最勝？

智慧開示故、令歡喜故，不詐作威儀。為利

益他事故、捨愛著故、忍辱柔和勤精進故、不

等怨故、不嫉妬故、不慳惜故、言語依實故、禪

定行故、以般若觀察故、所作地中空無相願

行故、不捨重擔故、凡有欲行能勤進故、請

問法故、敬重法故、有所聞法受持故、遠離詐

誑威儀心故、柔軟純直故、行布施故、大悲故、

成就閑業故、以慈遍滿一切眾生故，如是等

行方可證成阿耨多羅三藐三菩提。若能於

此法中學者，彼等名為猛健、彼名勇猛、彼名

師子、彼名帝釋、彼名為梵。應當於此陀羅尼

法本中應先作願。言先願者，若無有願，彼等