大威德陀羅尼經

置已，應與洗面水，於後應安斗篩。安斗篩

已應奉與，應為其覆身，次更奉餘衣。彼所受

用，為彼應作如是敬重。於阿闍梨前不得棄

捨涕唾。於常行處不得覆兩肩，亦不得覆

頭。阿闍梨所在處、於經行處應拂掃治。應三

時洗浴阿闍梨，應三時行水，為彼阿闍梨應

須乞食。若為阿闍梨所經營處者，能盡身力

當作勤劬。當應求為洗鉢。若應為洗，應先洗

阿闍梨鉢，後自洗己鉢。若不與洗，更不得語。

何以故？阿難！有如是諸比丘，應作如是念：『如

來鉢無有人洗。』彼等隨我學已，當應自作。然

如來許彼等，熱時作涼事、寒時作暖事。彼

當所須者，彼為當應奉。亦不應阿闍梨前嚼

楊枝。於阿闍梨所有惡事，不得向他說。遙見

阿闍梨，應須起迎故。阿難！假使受四句偈處，

即為阿闍梨。誰邊誦聞四句偈，若讀若抄寫

若當聞，彼為彼阿闍梨邊，應當敬重。若向阿

闍梨邊，若不作如是敬重者，當名不敬重，墮

於不敬處。住不正道已，當為說不善事。然彼

不應取『我為教師。』何以故？阿難！彼不愛佛

說，彼說非法者，不敬重者當為受法。彼亦不

得入於僧中。何以故？彼癡人，不住正行。然阿

難！諸佛語言正行為真。」爾時長老阿難涕泣

瀝淚，復作如是言：「世尊！當來世少有彼等眾

生。若住於如是行中，亦應作如是念、應須

住如是行中。然世尊！我當住此行中。世尊！若

有比丘於阿闍梨邊若和上邊不生敬重心，

復說不善事，彼當得何果報？」佛告言：「阿難！

若有比丘於阿闍梨邊若和上邊不生敬重