漢傳佛教 · 密教部

大威德陀羅尼經

大威德陀羅尼經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1341

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天真荼者是魔波旬。阿難!地獄真荼者是魔

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家眷屬。何者是魔家眷屬?所謂人真荼和合

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遠離者。阿難?有九十九俱致句,當應說煩

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惱雜法。彼等已遮字門攝取,彼於實際中動

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移,於一切真荼中亦復動移,當具足八十二

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種不定聚也及邪定聚,是故名為真荼也。遮

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字門最勝處,應當攝四十相。遮字門隨順,應

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知有千俱致阿字門,所有言辭文字不具足

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也,以減文字減少故。當有我不具足,以我減

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少故。當有語言,於諸王中不可信受,何況三

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藐三佛陀邊。復當違背諸佛世尊,無有勝處

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故,當不得涅槃。阿難!少有眾生住於無勝之

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處。依住住勝眾生,背其天真荼,當得彼便。得

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彼便已,不曾厭於地獄生趣,不曾得度三世

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真荼。非如諸阿羅漢見生死患,見實入向如

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實實際中。諸阿羅漢以如是見故,故言度彼

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岸也。見實際已更不復觀,故言已度彼岸也。

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已於行處善觀見故,不思惟已滅愛煩惱,是

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故言已至彼岸也。囉字門有百千俱致諸字

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門,以十分破毛道凡夫等猶尚不及波囉字

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門,故名波囉字也。那字門三十分減少有十

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種,諍鬪義六十九,往相續返義七十七,虛

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妄語言五。其間所有諸患造作之者,有九

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十九百千俱致欺誑語言,為彼苦處有六十

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九。當作隨順說法處。有二十龍結、十種天結、

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十八種人結,難知至處,以少法行故、闕少法

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故。當至不生處煩惱際中,不得淨眼。二俱

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致阿字門為天眼障,住懶惰所縛。其懶惰所

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縛者,以歌字為因作障礙縛。何者歌字因?謂

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