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問。有人見之，皆共譏論：「沙門釋子淨修梵行，
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而今云何行此惡業？搆合邪非，白衣所恥！此
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諸沙門無有慚愧！」諸長老比丘聞，種種呵責，
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將至佛所，以事白佛。佛以是事集比丘僧，問
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六群比丘：「汝實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種
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呵責已，告諸比丘：「從今是戒應如是說：「若比
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丘，行媒法，若為私通事，持男意至女邊，持女
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意至男邊，乃至一交會，僧伽婆尸沙。」
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有十種女、十種男。十種女者：父母所護、兄姊
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所護、親里所護、自護、法護、自任、衣物、共誓、有
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主、作信。父母所護者：女有父母，父母能與、能
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奪。兄姊、親里亦如是。自護者：身得自在，自與、
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自奪。法護者：正法出家，修行梵行。自任者：自
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隨所樂。衣物者：受他衣物。共誓者：與人要
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誓。有主者：女人屬夫。作信者：受他片致，要
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一日、一月，乃至一交會。十種男亦如是。若比
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丘受父母所護男語，突吉羅；語父母所護女
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乃至作信女，偷羅遮；不許，還報，偷羅遮；許，還
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報，僧伽婆尸沙。若比丘，受父母所護男語，語
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父母所護女，女言：「可語我父母。」比丘以此語
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還報，偷羅遮；父母所護男，又令比丘語彼女
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父母，受此語，突吉羅；語彼女父母及不許，還
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報，偷羅遮；許，還報，僧伽婆尸沙。受父母所護
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男語，語兄姊親里所護女亦如是。乃至受作
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信男語，語父母所護女乃至語作信女亦如
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是。若比丘受父母所護女乃至作信女語，語
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父母所護男乃至語作信男亦如是。有六種
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語：自、使、書、使使、相似語、相。若比丘受自語，自
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語彼，自還報，僧伽婆尸沙。若比丘受自語，使
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