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前癡行,自言不知作、不憶作。若僧時到,僧是
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難提、鉢遮難提比丘,欲從僧乞不癡毘尼滅。
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諸大德聽!是難提鉢遮難提欲從僧乞不癡
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毘尼滅,僧忍默然故,是事如是持。」乞法者,
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是難提、鉢遮難提,偏袒右肩、胡跪合掌,作是
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言:「我某甲本癡、今不癡,諸梵行人說前癡行,
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我不知作、不憶作。今從僧乞不癡毘尼滅,唯
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願僧與我不癡毘尼滅。」如是第二、第三乞。僧
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應語彼比丘言:「僧無有說汝事者。說汝事者,
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汝當往語,使勿復說。」此比丘應往彼比丘所
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言:「長老!我先狂癡時所作,我今不知作、不憶
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作,願長老勿復說我癡時所作。」彼比丘若止
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善,若不止應語彼和上、阿闍梨及同友知識,
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作是言:「長老!汝弟子若同友知識,說我本
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癡時所作,我不知作、不憶作,願長老為我呵
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語彼勿復更說。」彼和尚阿闍梨應當呵語:「汝
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不善,不知戒相,不聞世尊說癡狂、心亂作無
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罪耶?」彼說事人若受者善。爾時僧應作羯磨,
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羯磨人如是唱:「大德僧聽!長老難提、鉢遮難
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提,本癡、今不癡,諸梵行人說前癡行,自言不
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知作、不憶作。已從僧乞不癡毘尼滅。若僧時
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到,僧與難提、鉢遮難提作不癡毘尼滅。白如
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是。」「大德僧聽!是難提、鉢遮難提,本癡、今不癡,
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諸梵行人說前癡行,自言不知作、不憶作。已
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從僧乞不癡毘尼滅。僧今與某甲作不癡毘
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尼滅。諸大德忍與難提、鉢遮難提不癡毘
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尼滅忍者默然,若不忍便說。是初羯磨。」如是
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第二、第三說。「僧已與某甲、某甲不癡毘尼滅
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竟,僧忍默然故,是事如是持。」佛問諸比丘:「已
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