漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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磨治擯汝等,爾時莫心不悅。」是使比丘言:「我

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欲小出。」出已作是念:「我若隨尊者優波離去

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者,或能苦治我罪,我等今當獨還拘睒彌自

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共滅此諍事。」到拘睒彌已,復不能滅諍事,復

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言:「長老!我自不能得滅此諍事,今當還到舍

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衛城滅此諍事。」作是語已,即往舍衛城,往

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至尊者優波離所,作如是言:「善哉尊者!為拘

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睒彌比丘滅此諍事。」優波離語彼比丘言:「故

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如我先語汝,隨彼有事,當種種如法治,汝爾

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時莫心不悅,當隨汝去。」彼比丘答言:「不敢復

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違。」優波離言:「去還至彼滅,莫亂此間僧。」爾時

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拘睒彌比丘往到佛所頭面禮足,白佛言:

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「世尊!拘睒彌比丘同止不和更相言說,唯願

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世尊滅此諍事。」佛告拘睒彌比丘:「汝莫鬪諍,

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更相言說,同止不和。何以故?過去久遠世時,

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有城名迦毘羅,王名婆羅門達多,如《長壽王

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本生經》中廣說。」佛告拘睒彌比丘:「彼有如是,

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破國亡家,乃至太子長生不報父讎,猶更和

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合不生惡心。汝等云何於正法中以信出家,

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而更忿諍,同止不和?」佛告優波離:「汝往為拘

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睒彌比丘,如法、如律、如佛教,如草布地毘尼

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滅此諍事。」佛復告優波離:「諍事三處起,三處

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取、三處捨、三處滅,乃至是諍事淨者,當共

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優婆塞斷。若是不淨事,當喻遣優婆塞出,

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隨是比丘事實,如法如律,為作如草布地毘

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尼滅。」佛告優波離:「若是下座有過失,應詣上

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座所,頭面禮足,作是言:『長老!我所作非法,侵

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犯過罪,我今懺悔,不敢復作。』上座應以手摩

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其頭,扶起手抱,語言:『慧命!我亦有過,於汝當

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