摩訶僧祇律

「大德僧聽！尸利耶婆比丘！僧中見罪言不見、

不見復言見，自言不憶。僧今與尸利耶婆

比丘覓罪相毘尼滅。諸大德忍與尸利耶

婆比丘覓罪相毘尼滅忍者默然，若不忍便

說。是第一羯磨。」第二、第三亦如是說。「僧已忍

與尸利耶婆比丘覓罪相毘尼滅竟，僧忍

默然故，是事如是持。」佛告諸比丘：「是比丘僧

為作覓罪相毘尼羯磨已，是比丘應盡形壽

行八法。何等八？不得度人、不得與人受具足

戒、不得受人依止、不得受僧次請、不得作僧

使行、不得與僧作說法人、不得與僧作說比

尼人、不得與僧作羯磨人、僧作羯磨已是比

丘盡壽不聽捨，是名八法。」爾時尊者阿難往

詣佛所，頭面禮足，白佛言：「所謂覓罪相毘

尼，云何名為覓罪相毘尼？」佛告阿難：「若比丘

僧中見罪言不見、不見復言見，自言不憶作，

觝慢。爾時應疾疾集僧，集僧已，如修多羅、如

毘尼、如法，隨此比丘與覓罪相毘尼滅已。

僧應語是比丘言：『長老！汝不得善利。云何僧

中見罪言不見、不見復言見，自言我不憶作。』

以汝僧中作是語故，僧與汝作覓罪相羯磨。」

如是阿難！如法、如毘尼、如世尊教，與覓罪相

毘尼滅諍已，若客比丘乃至更發起者，得波

夜提。是名罪諍用覓罪相毘尼滅竟。相言諍，

用三毘尼滅。前已說現前毘尼竟。多覓毘尼

滅相言諍者。

佛住舍衛城拘睒彌，時有二部大眾，各有一

師：一名清論，二名善釋清論。有一共行弟子

名雹口，善釋有一共行弟子名坫雹。第一