摩訶僧祇律

受具足。」諸比丘尼語大愛道，大愛道即以是

事往白世尊。佛言：「喚是比丘尼來。」來已問

言：「汝實爾不？」答言：「實爾。」佛言樹提：「此是惡

事，汝云何一眾清淨已停宿受具足，而復輕

眾。從今日後不聽一眾清淨停宿受具足，亦

不聽輕眾。」佛告大愛道瞿曇彌：「依止王舍城

比丘尼皆悉令集，乃至已聞者當重聞。若比

丘尼一眾清淨停宿受具足，波夜提。」比丘尼

者，如上說。一眾清淨者，比丘尼眾中受具足。

停宿者，至明日比丘眾中受具足，波夜提。波

夜提者，如上說。不聽一眾清淨停宿受具足，

復不聽輕眾，復不得請惡比丘眾與受具足，

應當先求善比丘。若不可得當求半，若過半

許而作羯磨。若王賊難不得者，停宿無罪。比

丘亦不得輕眾。應得半，若過半而作羯磨，輕

眾者得越毘尼罪。是故世尊說。

佛住毘舍離，爾時迦梨比丘尼度梨車第三

生女出家，與俗人外道習近住。諸比丘尼語

迦梨比丘尼：「汝知是弟子與俗人外道習近

住，汝何故不別離送於異方？」諸比丘尼語大

愛道，大愛道即以是事往白世尊。佛言：「呼是

比丘尼來。」來已問言：「汝實爾不？」答言：「實爾。」佛

言：「此是惡事，汝云何知弟子共俗人外道習

近住而不離別？從今已後不聽。」佛告大愛道：

「依止毘舍離住比丘尼皆悉令集，乃至已聞

者當重聞。若比丘尼度弟子有事，不自送、不

使人送，下至五六由旬，波夜提。」比丘尼者，如

上說。度人者，和上尼。弟子者，共行弟子。有

事者，弟子欲罷道、若父母親里欲罷道、若婿