摩訶僧祇律

式叉摩尼亦如是。乃至已聞者當重聞。「若比

丘尼不病，令式叉摩尼揩摩者，波夜提。」式叉

摩尼者，隨順行十八事、二年學戒。使揩摩者，

如上比丘尼中說。俗人婦女亦如是。乃至已

聞者當重聞。「若比丘尼不病，令俗人婦女揩

摩者，波夜提。」俗人婦女者，四種姓家女人。揩

摩，如比丘尼中說。

佛住王舍城，爾時比丘尼僧集欲作布薩羯

磨，時樹提比丘尼不來，僧遣信喚言：「阿梨

耶！比丘尼僧集欲作布薩，可來。」樹提言：「世尊

制戒，世間清淨者得布薩，我即清淨，不能去。」

大愛道以是因緣具白世尊，乃至答言：「實

爾。」佛言：「此是惡事，乃至汝不恭敬布薩，誰當

恭敬？乃至已聞者當重聞。若比丘尼半月清

淨布薩，不恭敬者，波夜提。」清淨布薩者，十

四日、十五日。不病比丘尼不來恭敬布薩者，

波夜提。病者，老羸病、服藥、刺頭出血、服酥，應

與清淨欲。若不病不來，設病不與清淨欲，波

夜提。若比丘尼不來布薩，病不與清淨欲，波

夜提。若比丘不來布薩，病不與欲，越毘尼罪。

是故世尊說。

申手內無燈、伎樂主不滅、

香油比丘尼、沙彌尼學戒、

女婦不布薩。十三跋渠竟。

佛住舍衛城，爾時長老比丘教誡比丘尼。爾

時六群比丘不得教誡次，便作是言：「我等教

誡去。」又言：「世尊制戒，不聽不差而教誡。我

等當出界外，展轉相拜而去。」即出界外展轉

相拜已，晨朝著衣往到比丘尼住處，語比丘