漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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通覆於下人,各自別覆無罪。若比丘共床臥,

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越毘尼罪。是故世尊說。

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佛住舍衛城,爾時伽梨比丘尼受僧房已閉

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戶而去,後客比丘尼上座來次第與房,見戶

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閉即嫌言:「此僧房舍何以閉戶而去?」諸比丘

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尼語大愛道,乃至佛言:「呼是比丘尼來。」來已

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問言:「汝實爾不?」答言:「實爾。」佛言:「此是惡事,

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乃至汝云何僧房舍不捨閉戶而行?從今已

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後不聽。」佛告大愛道:「依止舍衛城比丘尼皆

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悉令集,乃至已聞者當重聞。若比丘尼僧房

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床褥不捨而去,波夜提。」比丘尼者,如上說。僧

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床褥者,坐床、臥床、枕褥、拘執。不捨者,不還不

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白,餘處去者,波夜提。波夜提者,如上說。若比

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丘尼欲行去,當捨床褥與知床褥人已而去。

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若不捨而去者,波夜提。若房不空,尋有人住

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者,越毘尼罪。是故世尊說。

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佛住舍衛城,爾時竭住母比丘尼先不語,卒

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爾而入竭住父比丘房而摩其背,即反顧視

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之,見已言:「咄!咄!遠我。」比丘尼言:「我先常與洗

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浴,今摩觸何苦?」語言:「本是俗人,今日出家,不

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得如先。」諸比丘尼語大愛道,大愛道即以是

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事往白世尊。佛言:「呼是比丘尼來。」來已問言:

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「汝實爾不?」答言:「實爾。」佛言:「此是惡事,乃至汝

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云何先不白入比丘精舍?從今已後不聽。乃

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至已聞者當重聞。若比丘尼先不白、入比丘

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僧伽藍者,波夜提。」比丘尼者,如上說。比丘僧

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伽藍者,下至一比丘住處。先不白者,先不語

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不呼。入者,如竭住母比丘尼,波夜提。波夜

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提者,如上說。若比丘尼欲入比丘住處者,當

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