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或蕪菁根、葱根、種種諸根內小便道中出精。
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比丘尼以是因緣往白,乃至「從今已後不
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聽若比丘尼用蕪菁根、葱根內小便道中出
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精,以歇欲心者,偷蘭遮。」是名根。
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拍陰胡膠形、齊節月期衣、
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女人洗處浣、男處浣亦然。
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客浣衣處浣、懸注及急流、
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種種根出精。第二跋渠竟。
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佛住舍衛城,爾時諸比丘集,不知作舉羯磨,
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令比丘尼作已,比丘尼心生疑悔,語大愛道,
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大愛道即以是事往白世尊。佛言:「此上尊眾,
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汝云何與作舉羯磨?從今已後不聽與比丘
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作舉羯磨。若比丘中都無能者,得授使誦。作
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羯磨時若不得者,遙授無罪。若比丘尼與比
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丘作羯磨者,越比尼罪。比丘得與比丘尼作
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羯磨無罪。」是名羯磨。
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佛住比舍離,爾時跋陀羅比丘尼,著憍奢
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耶衣到親里家,道路值暴雨,如視水精舉見
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身體,眾人圍繞欲看,於是蹲地,依止弟子在
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邊而障。諸比丘尼以是因緣往白,乃至答言:
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「實爾。世尊!」佛言:「從今已後比丘尼不聽著憍
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舍耶衣。」憍奢耶者有二種:一者生,二者作。
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生者,細絲。作者,紡絲。著細絲憍奢耶,越比
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尼。著紡絲,越比尼心悔。比丘著無罪。
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佛住舍衛城,爾時偷蘭難陀比丘尼大乳,著
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一僧祇支於閣上經行,俗人遙見自相謂言:
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「看是似如水上浮瓠。」諸比丘尼以是因緣往
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白,乃至佛言:「從今日後當作覆肩衣。」覆肩衣
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者,襞疊拖覆肩上。若不作不著,越比尼罪。
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