摩訶僧祇律

是。」諸比丘尼以是因緣往白，乃至佛言：「從

今日後不聽女人洗浴處浣月期衣。」若浣者，

越比尼罪。是名女人浣月期衣法。

佛住舍衛城，爾時世尊制戒，不聽女人洗處

浣月期衣，便往男子洗處浣，乃至「若比丘尼

往男子洗處浣者，越比尼罪。」是名男子法。佛

住舍衛城，爾時世尊制戒，不聽男子洗浴處

浣月期衣。時比丘尼到客浣衣處浣，乃至「不

聽客浣衣處浣月期衣。」當取瓫餘瓦器中於

屏處浣。浣時不得持水灑地，當著水瀆中無

人見處，衣當曬令乾，後須時當用。若比丘

尼於客浣衣處浣月期衣者，越比尼罪。是名

客浣衣處。

佛住舍衛城，爾時比丘尼欲心起，以小便道

承懸注水，即失不淨，心生疑悔。諸比丘尼

語大愛道，大愛道往白世尊。佛言：「從今日

後不聽以小便道承懸注。」懸注者，水懸

注下。若比丘尼於懸注水中浴時，當持衣

物遮。若以小便道承懸注水、屋簷漏水，以

歇欲心者，偷蘭遮。若於懸注水、屋簷漏浴

者，不得以身向水，當背上。若以身向水以歇

欲心者，偷蘭遮。是名懸注水。

佛住舍衛城，爾時比丘尼於急流水中浴，欲

心生，逆水而行失不淨。諸比丘尼以是因緣往

白，乃至「從今日後不聽於急流水中逆水觸

小便道。」流水者，若山水、若急流水、若向流

逆水以歇欲心者，偷蘭遮。若於急流水洗時，

不得向流當背。若向流者，越比尼罪。是名流

水。佛住舍衛城，爾時比丘尼種種觸身出精，