摩訶僧祇律

比丘。應遣詣比丘尼精舍，不得共比丘尼，同

覆障應別。若後還得男根者，當還比丘僧

中，故名具足，亦復本歲。有三因緣非比丘尼。

何等三？心決定壞威儀、有實事僧驅出、轉形

為男。如比丘中說。比丘尼無有作殘食法，一

坐足自恣食。

佛住舍衛城，阿耆羅河彼岸請二部僧食。

比丘、比丘尼俱欲渡，比丘言：「世尊制戒，不

得共船載。」比丘二人、三人輕船而渡，渡盡比

丘尼渡，渡已問歲數，日時已過。時大愛道

失食飢羸，到世尊所頭面作禮却住一面，佛

知而故問：「何故飢色？」即以是事具白世尊。

佛言：「從今日後上座八人，當次第如法，餘者

隨到而坐。若五年大會多人集，比丘尼上座

八人當次第坐，餘者隨意坐。若八人不隨次

第坐，越比尼罪。」是故世尊說。

二眾淨不同、三非比丘僧、

三非比丘尼、無殘八上座。

第五跋渠竟。

比丘雜跋渠中，別住、蒜、傘蓋、乘、刀治、革屣、

同床臥坐、伎樂九事應出不說，餘十三跋渠

殘比丘尼別。五雜跋渠威儀中，阿練若、浴

室、廁屋、縫衣簟應出不說，餘盡同比丘尼。二

部修多羅及學五百戒，世尊分別說戒序、八

波羅夷、十九僧伽婆尸沙、三十尼薩耆波

夜提、百四十一波夜提、八波羅提提舍尼、

六十四眾學、七止諍法，法隨順法偈在後，

比丘尼比尼竟。

摩訶僧祇律私記