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當開口作。若閉口作者,越比尼罪。」是名廁法。
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佛住舍衛城,爾時釋種女、摩羅女於浴室中
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浴,時有年少入中壞其梵行。諸比丘尼語大
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愛道,乃至「從今日後不聽入浴室。」若病者得
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房內然火油塗而揩。若比丘尼入浴室浴者,
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越比尼罪。是名浴室法。
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佛住舍衛城,爾時未制戒,比丘尼阿練若處、
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聚落中未有住處。時五百比丘尼,大愛道為
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上首,於王園中住。諸釋種女、摩羅女年少端
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正,有諸年少初夜伺便欲捉比丘尼,見已乘
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空而去。中夜復來亦復如是。後夜復來,中有
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鈍根,不時入定及睡眠者,不得即去,為所侵
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掠。大愛道以是事往白世尊,佛言:「從今日後
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不聽比丘尼在阿練若處住,若四眾集竟夜
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說法者得住,爾時不得在屏處。若比丘尼阿
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練若處住者,越比尼罪。」是名阿練若處。比丘
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受迦絺那衣非比丘尼;比丘尼受迦絺那
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衣非比丘;比丘捨非比丘尼;比丘尼捨非比
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丘;比丘阿提呵魯阿那提訶魯非比丘尼;比
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丘尼阿提訶魯阿那提訶魯非比丘。
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覆鉢并寶鉢、開廁入浴室、
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阿練若處住、比丘受迦絺、
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非是比丘尼、比丘捨迦絺、
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非是比丘尼。第四跋渠竟。
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食於比丘不淨比丘尼淨,比丘尼不淨比丘
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淨。比丘得使比丘尼授食,除金銀及錢五生
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種火淨。比丘尼得從比丘受食,除金銀及錢
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火淨五生種。有三因緣非比丘。何等三?心決
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定捨戒、有實事僧驅出、形轉為女,是名三非
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