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不聽比丘尼高處著一重僧祇支經行。若屏
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處著一重僧祇支無罪。是名僧祇支。
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佛住舍衛城,爾時釋種女、摩羅女、梨車女、貴
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勝家女出家,善知莊嚴,有嫁女娶婦,皆借倩
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莊嚴,得好飲食,為世人所譏:「此非出家人,是
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客莊嚴人耳。」諸比丘尼以是因緣往白,乃至
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佛言:「從今已後不聽莊嚴女人。」莊嚴者,梳頭
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莊眼粉面朱脣,著嚴飾服以自活命者,越比
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尼罪。若有頭痛、眼痛得磨著藥無罪。是名莊
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佛住舍衛城,爾時釋種女、摩羅女、大姓家女
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出家,種優鉢羅華取而賣之,為世人之所
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譏:「此非出家人,此是賣華女耳!」諸比丘尼
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以是因緣往白世尊,乃至答言:「實爾。」佛言:「從
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今已後不聽種華賣以自活命。若比丘尼種
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優鉢羅華以自活命者,越比尼罪。為塔為
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供養佛故無罪。」是名優鉢羅華。
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佛住舍衛城,爾時比丘尼種須曼那華,乃至
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「為塔、供養佛故無罪。」
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佛住舍衛城,爾時世尊制戒,不聽種華樹。爾
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時釋種女、摩羅女出家,結華鬘賣以自活命,
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為世人所譏:「此非出家人,此是賣華鬘女耳!」
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諸比丘尼以是因緣往白,乃至佛言:「從今日
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後不聽結華鬘。」鬘者,優鉢羅華、摩梨華、須
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曼那華。結作鬘賣活命者,越比尼罪。若佛生
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時大會、菩提大會、轉法輪大會、阿難大會、羅睺
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羅大會、五年大會,檀越言:「阿梨耶!佐我結鬘。」
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爾時得結種種鬘無罪。是名結鬘法。
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佛住舍衛城,爾時釋種女、摩羅女、梨車女出
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