四分律

丘有僧伽梨故爛弊壞，自念言：「世尊與

比丘結戒，衣已竟迦絺那衣已出，聽十日

內畜長衣，過者犯尼薩耆波逸提。然我此僧

伽梨故爛弊壞，十日中間更不能辦，我今

當云何？」即語同意比丘言：「善哉大德！為我

白世尊，若世尊有教，我當奉行。」時諸比丘

往至世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因

緣具白世尊。世尊以此因緣集諸比丘告

言：「自今已去聽比丘畜長衣，為乃至滿足

故。」時六群比丘聞世尊聽畜長衣為乃至

滿足故，彼有糞掃衣及餘種衣，同者不足，

取中糞掃衣浣染四角頭點作淨，持寄親

友比丘已人間遊行。時受寄比丘以其行久

不還，便出曬之。諸比丘見已問言：「世尊制戒

聽畜三衣，不得過。此是誰衣耶？」報言：「此是

六群比丘衣。六群比丘作是言：『世尊制戒聽

畜長衣乃至滿足。』而彼有糞掃衣及餘種

衣，同者不足，取中糞掃衣浣染四角頭點作

淨，持寄我往人間行，恐腐壞故為曬之

耳。」時諸比丘聞，中有少欲知足、行頭陀、

樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘：「云何言

世尊聽畜長衣為乃至滿足故，而以同衣

不足，取中糞掃衣浣染四角頭點作淨，寄

親友比丘往人間行。」諸比丘即往至世尊

所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世

尊。世尊以此因緣集諸比丘，呵責六群比

丘：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨

行、非隨順行，所不應為。云何，六群比丘！

世尊聽比丘畜長衣為滿足故，而以同衣