四分律

露右肩、脫革屣、向上座禮，胡跪合掌作如

是白：「大德僧聽！我某甲比丘取非親里比

丘尼衣犯捨墮，今捨與僧。」捨已當懺悔。前

受懺人當作如是白：「大德僧聽！此某甲比丘，

取非親里比丘尼衣，犯捨墮。今捨與僧。若

僧時到僧忍聽，我受某甲比丘懺。白如是。」

白已當受懺，當語彼人言：「自責汝心。」彼

答言：「爾。」僧應即還此比丘衣，白二羯磨應

如是與。僧當差堪能羯磨人如上，當作如

是白：「大德僧聽！某甲比丘，取非親里比丘

尼衣，犯捨墮，今捨與僧。若僧時到僧忍聽，

還此比丘衣。白如是。」「大德僧聽！此某甲比

丘，取非親里比丘尼衣犯，捨墮，今捨與僧。

僧今持此衣還此某甲比丘。誰諸長老忍

僧持此衣還此某甲比丘者默然，誰不忍

者說。」「僧已忍與彼某甲比丘衣竟，僧忍，默

然故，是事如是持。」若於僧中捨衣竟，不

肯還者，突吉羅。還時若有人教莫還者，突

吉羅。若轉作淨施、若遣與人、若自作三

衣、或作波利迦羅衣、若故壞、若數數著壞，

盡突吉羅。比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙

彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，從親里比

丘尼邊取衣，若貿易、為僧為佛圖取者，無

犯。無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所

纏。

爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時尊者

迦留陀夷，顏貌端正，偷蘭難陀比丘尼亦復

端正。迦留陀夷繫意在偷蘭難陀，偷蘭難陀

亦繫意在迦留陀夷。時迦留陀夷乞食時至