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浣故衣,若染、若打,尼薩耆波逸提。」比丘義如
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上。非親里亦如上說。親里者亦如上說。
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故衣者,乃至一經身著。衣者,有十種,如上。
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若比丘令非親里比丘尼浣故衣,若染、若
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打,三尼薩耆波逸提。語使浣染打,彼浣染
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不打,二尼薩耆波逸提、一突吉羅。語使浣
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染打,彼浣不染而打,二尼薩耆波逸提、一突
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吉羅。語使浣染打,彼不浣而染打,二尼薩
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耆波逸提、一突吉羅。語使浣染打,彼不浣
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染打,三突吉羅。若比丘使非親里沙彌尼、
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式叉摩那,浣染打故衣,突吉羅。若使非親
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里比丘尼浣、染、打新衣,突吉羅。此尼薩耆
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當捨與僧、若眾多人、若一人,不得別眾捨。
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若捨不成捨,突吉羅。捨與僧時應往僧中,
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偏露右肩、脫革屣,向上座禮,右膝著地,合
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掌如是白:「大德僧聽!我某甲比丘,使非親
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里比丘尼浣、染、打故衣,犯捨墮,今捨與
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僧。」捨已當懺悔。前受懺人當作如是白:
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「大德僧聽!某甲比丘,使非親里比丘尼浣、
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染、打故衣,犯捨墮,今捨與僧。若僧時到僧
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忍聽,我受某甲比丘懺。白如是。」白已然後
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受懺,當語彼人言:「自責汝心。」報言:「爾。」僧
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應即還此比丘衣,白二羯磨應如是與僧。
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當差堪能羯磨人如上,作如是白:「大德僧
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聽!此某甲比丘,使非親里比丘尼浣、染、打
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故衣,犯捨墮,今捨與僧。若僧時到僧忍聽,
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持此衣還某甲比丘。白如是。」「大德僧聽!
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此某甲比丘,使非親里比丘尼浣、染、打故
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衣,犯捨墮,今捨與僧。僧今持此衣還
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