四分律

諸比丘言：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。

自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正

法久住，欲說戒者當如是說：若比丘從

比丘尼取衣者，尼薩耆波逸提。」如是世尊

與比丘結戒已，諸比丘皆畏慎，不敢從親

里比丘尼取衣。佛言：「自今已去聽諸比丘

從親里比丘尼取衣。何以故？若非親里亦

不籌量，不能知可取、不可取，若好、若惡、若

故、若新。若是親里籌量，知有無，可取、不可取，

若好、若惡、若新、若故。自今已去當如是結戒：

若比丘從非親里比丘尼取衣者，尼薩耆

波逸提。」如是世尊與比丘結戒。時祇洹中

二部僧得施衣共分，時比丘尼衣比丘錯得，

比丘衣比丘尼錯得。時比丘尼持衣至僧

伽藍中語比丘言：「我持此衣與大德，大

德衣與我。」諸比丘報言：「佛不聽我等取非

親里比丘尼衣。」時諸比丘以此因緣具白

世尊。世尊告諸比丘：「自今已去若貿易衣聽。

欲說戒者當如是說：若比丘從非親里

比丘尼取衣，除貿易，尼薩耆波逸提。」比

丘義如上。非親里者，非父母親里，乃至七

世非親里也。親里者，父母親里乃至七世

是親里也。衣者，有十種，如上。貿易者，以

衣貿衣、以衣易非衣、或以非衣貿衣，或

以若鍼、若筒、若刀、若綖、若小叚物乃至一丸

藥貿衣。若比丘從非親里比丘尼取衣，

除貿易，尼薩耆波逸提。此尼薩耆當捨與

僧、若眾多人、若一人，不得別眾捨。若捨

不成捨，突吉羅。捨與僧時，當往僧中偏