四分律

沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，若

二分黑、三分白、四分尨作新臥具，若白不足

以尨足之、若作純尨者、若得已成者、若割

截壞、若作壞色、若作枕、若作褥、若作臥

氈、若作小方坐具、若作襯鉢裹氈、若作剃

刀囊、或作袜、或作攝熱巾、或作裹革屣

巾，一切不犯。不犯者，最初未制戒，癡狂、心

亂、痛惱所纏。

爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六群

比丘嫌臥具，或重、或輕、或嫌薄、或嫌厚，不

捨故臥具更作新者，彼如是常營求臥具，

藏積眾多。時諸比丘聞，中有少欲知足、行頭

陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：

「云何嫌故臥具，或輕、或重、或薄、或厚，不捨

故者而更作新臥具，臥具眾多？」嫌責已往

世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具

白世尊。世尊以此因緣集比丘僧，無數方

便訶責六群比丘：「汝所為非，非威儀、非沙

門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何，

六群比丘！嫌臥具，或輕、或重、或薄、或厚，作新

臥具而藏積眾多？」時世尊以無數方便呵

責已，告諸比丘言：「此六群比丘癡人！多種

有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集

十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是

說：若比丘作新臥具持至六年，若減六年，

不捨故更作新臥具，尼薩耆波逸提。」如是

世尊與比丘結戒。時有比丘得乾痟病，有

糞掃臥具極重，有小因緣欲出人間遊行，

內自思念：「世尊制戒，若比丘作新臥具持