四分律

以此因緣集比丘僧，知而故問六群比丘：

「汝等實作新坐具使比丘尼浣染擘耶？」報

言：「實爾。世尊！」世尊以無數方便呵責六群比

丘言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨

行、非隨順行，所不應為。云何乃使比丘尼

浣染擘羊毛？」世尊以無數方便呵責已，告

諸比丘：「六群比丘癡人！多種有漏處，最初犯

戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃

至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘

使比丘尼浣染擘羊毛者，尼薩耆波逸提。」

如是世尊與比丘結戒已，諸比丘各自有

疑，不敢使親里比丘尼浣染擘羊毛。佛

言：「聽親里者得浣染擘。自今已去與比丘

結戒：若比丘使非親里比丘尼浣染擘羊

毛者，尼薩耆波逸提。」比丘義如上。非親里

及親里如上。若比丘與非親里比丘尼羊

毛浣、染、擘者，三尼薩耆波逸提。若使浣染

擘，彼浣染而不擘者，二尼薩耆波逸提、一突

吉羅。使浣染擘，彼浣不染而擘，二尼薩耆波

逸提、一突吉羅。使浣染擘，彼不浣而染擘

者，二尼薩耆、一突吉羅。使浣染擘，彼不浣

染擘者，三突吉羅。使非親里沙彌尼、式叉

摩那浣染擘者，突吉羅。此應捨與僧、若眾

多人、若一人，不得別眾捨。若捨不成捨，突

吉羅。捨時應往僧中，偏露右肩、脫革屣、

向上座禮，右膝著地，合掌作如是白：「大德

僧聽！我某甲比丘使非親里比丘尼浣染擘

羊毛，犯捨墮。今捨與僧。」捨已當懺悔。前受

懺人當作白：「大德僧聽！此某甲比丘，使