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五百金錢,足直一女人。若此比丘尼意不
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貪樂我者,何以受我食?」彼人問比丘尼
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言:「汝實爾不?」答言:「實爾。」彼問比丘尼言:「汝
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知彼與汝食意不?」答言:「知。」彼復言:「汝若知
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者何故大喚?」時諸比丘尼聞,其中有少欲知
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足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者,嫌責提舍難
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陀比丘尼:「云何比丘尼染污心受染污心人
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食?」諸比丘尼白諸比丘,諸比丘往白世尊。
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世尊爾時以此因緣集比丘僧,呵責提舍
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難陀比丘尼言:「汝所為非,非威儀、非沙門
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法、非淨行、非隨順行,所不應為。云何以
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染污心受染污心人食?」以無數方便呵責
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已,告諸比丘:「此提舍難陀比丘尼多種有漏
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處,最初犯戒。自今已去與比丘尼結戒,集
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十句義乃至正法久住,欲說戒者當如是
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說:若比丘尼有染污心,從染污心男子受
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可食者及食并餘物,是比丘尼犯初法應捨,
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僧伽婆尸沙。」如是世尊與比丘尼結戒。時
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諸比丘尼亦不知有染污心、無染污心,後方
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知有染污心,或有言犯僧伽婆尸沙,或有
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疑者。「不知者,不犯。自今已去當如是說戒:
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若比丘尼染污心,知染污心男子,從彼受
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可食者及食并餘物,是比丘尼犯初法應捨,
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僧伽婆尸沙。」比丘尼義如上。染污心者,欲染
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著心。染污心男子者,亦欲心染著。可食者,根
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食、莖食、葉食、華食、果食、油食、胡麻食、黑石蜜食、
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細末食也。食者,飯、、乾飯、魚及肉。餘物者,金
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銀、珍寶、摩尼、真珠、玭琉璃、珂貝、璧玉、珊瑚、若
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錢、生像金。若比丘尼染污心,知染污心男
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