四分律

「汝等莫別住！當共住。我亦見餘比丘尼共

相親近住、共作惡行惡聲流布、共相覆罪。

僧以恚故教汝等別住。」是比丘尼諫彼比

丘尼言：「大姊！汝莫教餘比丘尼言：『汝等莫

別住！當共住。我亦見餘比丘尼共相親近、

共作惡行惡聲流布、共相覆罪。僧以恚故

教汝別住。』今正有此二比丘尼，更無有餘。

汝等共相親近、共作惡行惡聲流布、共相覆

罪，若此比丘尼別住者，於佛法有增益安

樂住。汝今可捨此事，莫為僧所呵更犯重

罪。」若隨語者善，不隨語者當作白。作白

已，當語言：「大妹！我已作白竟，餘有羯磨

在，汝可捨此事。」若隨語者善，不隨語者當

作初羯磨。作初羯磨竟，當語言：「已白初羯

磨竟，餘有二羯磨在，汝可捨此事，莫為

僧所呵諫更犯重罪。」若隨語者善，不隨

語者當作二羯磨。作二羯磨已，當語言：「妹！

已白二羯磨竟，餘有一羯磨在，汝可捨此

事，莫為僧所呵諫更犯重罪。」若隨語者

善，不隨語者作三羯磨竟，僧伽婆尸沙。白

二羯磨竟捨者，三偷蘭遮。白一羯磨竟捨

者，二偷蘭遮。白已捨者，一偷蘭遮。白未竟

捨者，突吉羅。未白前教言：「汝莫別住！我亦見

餘比丘尼共住、共作惡行惡聲流布、共相覆

罪。僧以恚故教汝別住。」一切突吉羅。若有

如是比丘尼，僧與作呵諫時，若有比丘教

言：「莫捨。」若呵責，偷蘭遮。若不呵責，突吉

羅。若比丘尼教：「莫捨。」若呵責，偷蘭遮。若未

呵，突吉羅。比丘，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌