四分律

愛、有恚、有怖、有癡。』而僧不愛、不恚、不怖、不

癡。汝自有愛、有恚、有怖、有癡。汝今可捨

此事，莫為僧所呵責更犯重罪。」若隨語者

善，不隨語者當作白。作白已語言：「我已

白竟，餘有羯磨在，汝可捨此事，莫為僧

所呵責更犯重罪。」若隨語者善，不隨語

者當作初羯磨。作初羯磨已當復語言：「我

已作初羯磨竟，餘二羯磨在，汝可捨此

事，莫為僧所呵責更犯重罪。」若隨語者

善，不隨語者當作二羯磨。作二羯磨已

當復語言：「我已作白二羯磨竟，餘有一羯

磨在，汝可捨此事，莫為僧所呵責更犯

重罪。」若隨語者善，不隨語者作三羯磨

竟，僧伽婆尸沙。白二羯磨竟捨者，三偷羅遮。

白初羯磨竟捨者，二偷羅遮。白竟捨者，一偷

羅遮。白未竟捨者，突吉羅。未白前憙鬪諍不

善憶持諍事，後㥲恚言：「僧有愛、有恚、有怖、

有癡。」一切突吉羅。若比丘尼憙鬪諍，僧

與呵責時，比丘教言：「莫捨。」若僧作呵責，

偷羅遮。若不呵責，突吉羅。若比丘尼教言：

「莫捨。」若作呵責，偷羅遮。若不作呵責，突

吉羅。除比丘、比丘尼，教餘人莫捨，一切突

吉羅。比丘，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突

吉羅。是謂為犯。不犯者，初語時捨，非法別

眾呵責，非法和合眾、法別眾、似法別眾、似法

和合眾，非法非律非佛所教，若一切不作

呵責，不犯。不犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、

痛惱所纏。

3尼戒法三十捨墮法1三十捨墮法