四分律

當作如是白：『大姊僧聽！此蘇摩婆頗夷比丘

尼，相親近住、共作惡行惡聲流布、展轉共相

覆罪。餘比丘尼諫言：「大姊。汝等莫相親近

共作惡行，惡聲流布莫相覆罪。汝等若不

相親近、共作惡行惡聲流布者，於佛法中

有增益安樂住。」而彼猶故不改悔。若僧時

到僧忍聽，僧與蘇摩婆頗夷比丘尼作訶

諫捨此事故：「汝等莫相親近、共作惡行惡

聲流布、莫共相覆罪。汝等若不相親近、不

作惡行惡聲流布，於佛法中有增益安樂

住。」白如是。』『大姊僧聽！此蘇摩婆頗夷比丘

尼，共相親近、共作惡行惡聲流布、展轉共相

覆罪。餘比丘尼語言：「大姊！莫相親近、共作

惡行惡聲流布、展轉共相覆罪。汝等若不相

親近、共作惡行惡聲流布，於佛法中得增

益安樂住。」而彼猶故不改悔。今僧與蘇摩

婆頗夷比丘尼作呵諫捨此事故：「汝等莫

相親近、共作惡行惡聲流布、莫展轉共相

覆罪。汝等若不相親近、共作惡行惡聲流

布，於佛法中有增益安樂住。」誰諸大姊忍

僧與蘇摩婆頗夷比丘尼作呵諫捨此事

者默然，誰不忍者說。是初羯磨。』第二、第三如

是說。『僧已忍與蘇摩婆頗夷比丘尼作呵

諫捨此事竟，僧忍，默然故，是事如是持。』」僧

作如是呵諫白四羯磨已，白諸比丘，諸比

丘往白佛，佛言：「若有如此比丘尼，比丘尼

僧亦當與作如是呵責白四羯磨。自今已去

與比丘尼結戒，集十句義乃至正法久住，

欲說戒者當如是說：若比丘尼，相親近住、