四分律

二羯磨在，可捨此事，莫為僧所呵諫更

犯重罪。」若隨語者善，不隨語者當作二羯

磨。作二羯磨已，當語言：「妹！已白二羯磨竟，

餘有一羯磨在，可捨此事，莫為僧所呵

諫更犯重罪。」若隨語者善，不隨語者說

三羯磨竟，僧伽婆尸沙。白已二羯磨竟捨

者，三偷羅遮。白已一羯磨竟捨者，二偷羅

遮。白已捨者，一偷羅遮。白未竟捨者，突吉

羅。未白前共相親近、共作惡行惡聲流布者，

一切突吉羅。比丘，隨所犯；式叉摩那、沙彌、沙

彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，初語時捨，

非法別眾呵諫，非法和合眾、法別眾、似法別

眾、似法和合眾，非法非律、非佛所教呵諫，

若一切不作呵諫，不犯。不犯者，最初未

制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。

爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時蘇摩婆

頗夷比丘尼為僧呵諫已，六群比丘尼、偷羅

難陀比丘尼教作如是言：「汝等當共住！何

以故？我亦見餘比丘尼共住，共相親近、共

作惡行惡聲流布、共相覆罪，眾僧以恚故

教汝等別住。」時諸比丘尼聞，其中有少欲知

足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比

丘尼及偷羅難陀比丘尼：「僧與蘇摩婆頗夷

比丘尼作呵諫已，云何汝等教作如是言：

『汝等莫別住！何以故？我亦見諸比丘尼共相

親近、作惡行惡聲流布、共相覆罪。僧以恚

故教汝等別住。』」時諸比丘尼白諸比丘，諸

比丘往白世尊。世尊以此因緣集比丘僧，

呵責六群及偷羅難陀比丘尼：「僧為蘇摩婆