四分律

若比丘尼，若王、若大臣、若婆羅門、若居士、居士

婦，遣使為比丘尼送衣價，持如是衣價與

某甲比丘尼。彼使至比丘尼所語言：「阿姨！

為汝送衣價，受取。」是比丘尼語彼使如是

言：「我不應受此衣價，我若須衣，合時清淨

當受。」彼使語比丘尼言：「阿姨！有執事人

不？」須衣比丘尼言：「有！若僧伽藍民、若優婆

塞，此是比丘尼執事人，常為比丘尼執事。」

彼使至執事人所，與衣價已，還到比丘尼

所如是言：「阿姨！所示某甲執事人，我已與

衣價。大姊！知時往彼當得衣。」比丘尼若須

衣者，當往彼執事人所二反、三反語言：「我

須衣。」若二反、三反為作憶念得衣者善，若

不得衣，四反、五反、六反在前默然住令彼憶

念。若四反、五反、六反在前默然住得衣者善，

若不得衣，過是求得衣者，尼薩耆波逸提。

若不得衣，隨使所來處，若自往、若遣使往

語言：「汝先遣使持衣價，與某甲比丘尼，是

比丘尼竟不得，汝還取莫使失，此是時。」

若比丘尼，自取金銀、若錢，若教人取、若口

可受，尼薩耆波逸提。

若比丘尼，種種買賣寶物者，尼薩耆波逸

提。

若比丘尼，種種販賣者，尼薩耆波逸提。

若比丘尼。畜鉢減五綴不漏更求新鉢，為

好故，尼薩耆波逸提。是比丘尼，當持此鉢

於尼眾中捨。從次第貿至下坐，以下坐

鉢與此比丘尼言：「妹！持此鉢乃至破，此是

時。」