四分律

應與僧和合，與僧和合歡喜不諍，同一師

學如水乳合，於佛法中有增益安樂住。』是

比丘尼諫彼比丘尼時，堅持不捨，是比丘

尼應三諫，捨此事故。乃至三諫，捨者善；不

捨者，是比丘尼犯三法應捨，僧伽婆尸沙。」

爾時佛在羅閱城耆闍崛山中。時世尊以此

因緣集比丘僧，告諸比丘：「自今已去與比

丘尼結戒，集十句義乃至正法久住，欲說

戒者當如是說：若比丘尼有餘比丘尼群

黨，若一、若二、若三乃至無數，彼比丘尼語是

比丘尼言：『大姊！汝莫諫此比丘尼。此比丘

尼，是法語比丘尼、律語比丘尼。此比丘尼

所說，我等心憙樂。此比丘尼所說，我等忍

可。』是比丘尼語彼比丘尼言：『大姊！莫作是

說言：「此比丘尼，是法語比丘尼、律語比丘尼。

此比丘尼所說，我等憙樂。此比丘尼所說，我

等忍可。」何以故？此比丘尼所說，非法語、非

律語。大姊！莫欲破壞和合僧，當樂欲和合

僧。大姊！與僧和合歡喜不諍，同一師學如

水乳合，於佛法中有增益安樂住。』是比丘

尼諫彼比丘尼時，堅持不捨，是比丘尼應

三諫，捨此事故。乃至三諫捨者善；不捨者，

是比丘尼犯三法應捨，僧伽婆尸沙。」

爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時世尊以

此因緣集比丘僧，告諸比丘：「自今已去與

比丘尼結戒，集十句義乃至正法久住，欲

說戒者當如是說：若比丘尼，依城邑、若村

落住，污他家、行惡行，行惡行亦見亦聞、