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妹!汝自有愛、有恚、有怖、有癡。」白如是。』『大姊
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僧聽!此黑比丘尼,憙鬪諍不善憶持諍事,後
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㥲恚作是語:「僧有愛、有恚、有怖、有癡。」今僧
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與黑比丘尼作呵責捨此事:「妹!汝莫憙鬪
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諍不善憶持諍事,後㥲恚作是語:『僧有愛、
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有恚、有怖、有癡。』而僧不愛、不恚、不怖、不癡。
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汝自有愛、有恚、有怖、有癡。」誰諸大姊忍僧
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與黑比丘尼作呵責捨此事者默然,誰不
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忍者便說。是初羯磨。』第二、第三亦如是說。『僧
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已與黑比丘尼作呵責捨此事竟,僧忍,
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默然故,是事如是持。』」僧與黑比丘尼作呵
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責白四羯磨已,白諸比丘,諸比丘以此因
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緣白佛,佛言:「若有如此比丘尼,比丘僧
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亦當與作呵責白四羯磨。自今已去與比
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丘尼結戒,集十句義乃至正法久住,欲說
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戒者當如是說:若比丘尼,憙鬪諍不善憶
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持諍事,後㥲恚作是語:『僧有愛、有恚、有怖、
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有癡。』是比丘尼應諫彼比丘尼言:『妹!汝莫
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憙鬪諍不善憶持諍事,後㥲恚作是語:「僧
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有愛、有恚、有怖、有癡。」而僧不愛、不恚、不怖、
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不癡。汝自有愛、有恚、有怖、有癡。』是比丘
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尼諫彼比丘尼時堅持不捨,彼比丘尼應
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三諫,捨此事故。乃至三諫捨者善;不捨者,
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是比丘尼犯三法應捨,僧伽婆尸沙。」比丘尼
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義如上。鬪諍有四種:言諍、覓諍、犯諍、事諍。
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僧者,一羯磨、一說戒。若比丘尼,憙鬪諍不善
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憶持諍事,後㥲恚作是語:「僧有愛、有恚、有怖、
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有癡。」是比丘尼當諫彼比丘尼言:「大姊!汝莫
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憙鬪諍不善憶持諍事,後㥲恚作是語:『僧有
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