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足戒,三羯磨竟,尼和上,波逸提。白二羯磨,三
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突吉羅。白一羯磨,二突吉羅。白已一,突吉羅。
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白未竟,突吉羅。未白前集眾眾滿,一切突吉
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羅。比丘,突吉羅。是謂為犯。不犯者,度年滿
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十二曾嫁婦女,白眾僧受具足戒,不犯。不
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犯者,最初未制戒,癡狂、心亂、痛惱所纏。
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爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。時諸
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比丘尼,度他婬女與授具足戒,先與此女
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人親厚者,見已自相謂言:「此婬女先與我
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等作如是如是事。」時所度比丘尼及餘比
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丘尼聞之皆慚恥。爾時諸比丘尼聞,其中有
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少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者,嫌責
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諸比丘尼言:「云何汝等乃度他婬女,與授
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具足戒耶?」即白諸比丘,諸比丘往白世尊。
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世尊以此因緣集比丘僧,呵責諸比丘尼
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言:「汝所為非,非威儀、非沙門法、非淨行、非
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隨順行,所不應為。汝等云何度他婬女與
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授具足戒耶?」時世尊以無數方便呵責已,
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告諸比丘:「此比丘尼多種有漏處,最初犯戒。
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自今已去與比丘尼結戒,集十句義乃至
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正法久住,欲說戒者當如是說:若比丘尼
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與如是人授具足戒者,波逸提。」如是世尊
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與比丘尼結戒。諸比丘尼,不知如是人、
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非如是人,後乃知是,或有作波逸提懺者、
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或疑者。「不知者無犯。自今已去當如是結
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戒:若比丘尼,知如是人與授具足戒者,
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波逸提。」比丘尼義如上。如是人者,婬女也,
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彼或有夫主、或有夫主兄弟,乃至有故私
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通者。若比丘尼,與如是人授具足戒者,
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