四分律

句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：

若比丘尼，不滿一歲授人具足戒者，波逸

提。」比丘尼義如上。若比丘尼，滿十二月得

授人具足戒，滿十二月得與人依止，滿十

二月得授式叉摩那二歲學戒，滿十二月

得度沙彌尼。彼比丘尼，不滿一歲授人

具足戒者，波逸提。不滿一歲，與人依止，

度式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。比丘，突吉羅。是

謂為犯。不犯者，滿十二月授人具足戒，

滿十二月與人依止，授式叉摩那二歲學

戒，度沙彌尼，無犯。無犯者，最初未制戒，癡

狂、心亂、痛惱所纏。

爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。時諸

比丘尼，聞世尊制戒聽授人具足戒，彼便在

尼眾中與授具足戒，經宿已方往比丘僧中。

而所與授具足戒者，中間或得盲瞎、癡聾、

跛躄及餘種種諸病，毀辱眾僧。時諸比丘尼

聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知

慚愧者，呵責諸比丘尼言：「世尊制戒聽度

人，汝等云何乃度盲瞎、癡聾、跛躄及餘種種

病，毀辱眾僧耶？」呵責已白諸比丘，諸比丘

往白世尊。世尊以此因緣集比丘僧，呵

責諸比丘尼言：「汝所為非，非威儀、非沙門

法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何乃

度諸盲瞎、癡聾、跛躄及餘種種病，毀辱眾

僧耶？」以無數方便呵責已，告諸比丘：「此比

丘尼多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比

丘尼結戒，集十句義乃至正法久住，欲說

戒者當如是說：若比丘尼，與人授具足戒