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應將至五六由旬。若不去,當深藏安處
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之。彼比丘尼,度如是人授具足戒已,不
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將去五六由旬、若不深藏者,波逸提。比丘,
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突吉羅。是謂為犯。不犯者,先不知如是人
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便與授具足戒,若將至五六由旬、若教
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人將至五六由旬,若深藏,不犯。不犯者,最
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初未制戒,癡狂、心亂、痛惱所纏。
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爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時安隱
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比丘尼多度弟子而不教誡,以不被教
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授故,不按威儀、著衣不齊整、乞食不如
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法、處處受不淨食、或受不淨鉢食、在小食
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大食上高聲大喚,如婆羅門聚會法。時諸比
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丘尼見已語言:「妹!汝等云何不按威儀、著
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衣不齊整、乞食不如法、處處受不淨食、或
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受不淨鉢食、在小食大食上高聲大喚,如
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婆羅門聚會法?」諸比丘尼報言:「我是安隱比
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丘尼弟子,彼弟子眾多,而不教授我等,以
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不被教授故耳。」爾時比丘尼聞,其中有少
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欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者,嫌責安
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隱比丘尼言:「汝云何多度弟子而不教授?
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以不教授故,眾事不如法也。」呵責已往白
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諸比丘,諸比丘往白世尊。世尊以此因緣
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集比丘僧,呵責安隱比丘尼言:「汝所為非,
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非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行,所
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不應為。云何多度弟子不教授,不按威
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儀、著衣不齊整、乞食不如法、處處受不淨
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食、或受不淨鉢食、在小食大食上高聲大
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喚,如婆羅門聚會法?」以無數方便呵責已,
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告諸比丘:「此比丘尼多種有漏處,最初犯戒。
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