四分律

如婆羅門聚會法？」時諸比丘尼呵責已，往白

諸比丘，諸比丘白佛。佛以此因緣集比丘

僧，呵責諸比丘尼：「汝所為非，非威儀、非沙

門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何

受具足戒已離和上去，不被教授、不按

威儀、乞食不如法、處處受不淨食、或受不

淨鉢食、在小食大食上高聲大喚，如婆羅

門聚會法？」以無數方便呵責已，告諸比丘：

「此比丘尼多種有漏處，最初犯戒。自今已去

與比丘尼結戒，集十句義乃至正法久住，

欲說戒者當如是說：若比丘尼，不二歲隨

和上尼者，波逸提。」比丘尼義如上。彼比丘

尼，不二歲隨和上尼者，波逸提。比丘，突吉

羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

不犯者，受具足戒已二歲隨尼和上；若和

上聽去得去；若和上破戒、破見、破威儀，若

被舉、若滅擯、若應滅擯；若由是事命難、梵行

難，於二歲中離去，無犯。無犯者，最初未

制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。

爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時世尊制

戒，聽度人授具足戒，而諸比丘尼癡者，度

人不知教授。以不教授故不按威儀、著

衣不齊整、乞食不如法、處處受不淨食、或

受不淨鉢食、在小食大食上高聲大喚，如

婆羅門聚會法。時諸比丘尼聞，其中有少

欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，呵責諸

比丘尼言：「汝等云何世尊制戒聽度人，而

汝等愚癡，輒便度人而不知教授，以不教

授故不按威儀，乃至在小食大食上高聲