四分律

授人具足戒，癡不知教授。彼以不被教

授故，不按威儀，著衣不齊整、乞食不如

法，乃至如婆羅門聚會法？」時世尊以無數方

便呵責已，告諸比丘：「此諸比丘尼多種有漏

處，最初犯戒。自今已去與比丘尼結戒，集

十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是

說：若比丘尼年滿十二歲，眾僧不聽，便授

人具足戒者，波逸提。」比丘尼義如上。彼比丘

尼，年滿十二歲，眾僧不聽，授人具足戒者，

波逸提。眾僧不聽，授依止及畜式叉摩那、

沙彌尼，一切突吉羅。比丘，突吉羅。是謂為犯。

不犯者，年滿十二、眾僧聽授人具足戒，及

與人依止，畜式叉摩那、沙彌尼，不犯。不犯

者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。

爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。時諸

比丘尼愚癡不堪教授，從眾僧求授人具

足戒。諸比丘尼諫言：「妹止！勿從眾僧求授

人具足戒。」彼以從眾僧求授人具足戒不

得故，便言：「諸比丘尼有愛、有恚、有怖、有

癡，所愛者便聽，不愛者便不聽。」時諸比丘

尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知

慚愧者，嫌責諸比丘尼：「汝等云何愚癡從

僧乞授人具足戒，諸比丘尼諫言：『汝妹止！

勿求眾僧授人具足戒。』云何便言：『諸比丘

尼有愛、有恚、有怖、有癡，愛者便聽，不愛者

便不聽。』」即白諸比丘，諸比丘白世尊。世尊

以此因緣集比丘僧，呵責諸比丘尼言：「汝

所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順

行，所不應為。云何汝等愚癡從僧乞授