四分律

當云何？」夫人言：「此摩訶迦旃延，是大婆羅門

種。今可請之并更請餘七婆羅門種比丘，

以王如許供具與此八人。彼法不受，若與

亦不受。」王言：「可爾。」時王憂陀延即往迦旃

延所，頭面禮足却坐一面，時迦旃延種種方

便為王說法令得歡喜。時王聞法歡喜已，

白如是言：「願受我明日請食，通已八人。」時

迦旃延默然受之。時王見迦旃延默然受請

已，從座起頭面禮足歡喜而去。王還其家

辦種種多美飲食，明日清旦往白時至。時大

迦旃延，清旦著衣持鉢，通已八人，往王憂

陀延宮敷座而坐。王憂陀延手自斟酌種

種多美飲食令得飽足，食已捨鉢，取金瓶

盛水授之，以象布施。迦旃延言：「止！止！王此

便為供養已，我等不應受如是供養。」復以

車馬人兼金銀、琉璃、頗梨、真珠、車𤦲、馬瑙七

寶布施，迦旃延言：「止！止！此便為供養，我等

不應受如是供養。」時王憂陀延即禮迦

旃延足已，更取卑床坐。時迦旃延，種種為

王說法，令得歡喜已，從坐起而去，還寺

內白諸比丘。諸比丘白佛。佛爾時以此因

緣集比丘僧，為諸比丘說大小持戒揵度：

「如來出世，應供、正遍知、明行足、為善逝、世間

解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，於一切

諸天、世人、沙門、婆羅門、天魔、梵王，眾中而自

覺悟證知為人說法。初語亦善、中語亦善、下

語亦善，文義具足開顯淨行。若居士居士

子聞，若復餘種姓生者，彼聞正法便生信

樂。以信樂心而作是念：『我今在居家妻子