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欲漏、有漏、無明漏心得解脫。已得解脫智,
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我生已盡,梵行已立,所作已辦,更不復生。
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譬如清水中,有木石魚鼈水性之屬,東西遊
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行。有眼者觀之,見木石魚鼈:『此是木石,此
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是魚鼈東西遊行。』比丘亦復如是,以定心
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清淨至無動地,得無漏智證,乃至不復更
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生。此是比丘得第三明。斷無明,明法生、
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闇法去,明曉法存,是為無漏智明。何以故?
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由不放逸精進不懈,念無錯亂樂處寂靜故。」
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四分律卷第五十三
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