四分律

隨意所作自在成之而有利益。譬如金師

善鍊真金，隨意所作自在成之而有利益。

比丘亦復如是，定心清淨至無動地，隨意

所作乃至梵天，此是比丘第三勝法。彼以定

心清淨乃至入無動地，一心修習證天耳

智，彼天耳清淨過出於人耳，聞二種聲：人、

非人。譬如於城郭國邑中有講堂廣大高顯，

有聰耳人在中，不勞聽力而聞種種音

聲。比丘亦復如是，以心定故天耳清淨，

得聞人、非人種種音聲。此是比丘第四勝法。

彼以定心清淨乃至入無動地，一心修習

證他心智，彼知外眾生心，有欲、無欲、有垢、

無垢、有癡、無癡、廣心、略心、小心、大心、定心、亂心、

縛心、脫心、上心、無上心，皆悉知之。譬如自喜

男子女人以水鏡自照無不得見。比丘亦

復如是，以定心清淨故，知外一切眾生心

之所念。此是比丘第五勝法。彼以定心清

淨乃至入無動地，一心修習宿命智證，便

能憶識宿命無數若干種事，能憶一生、十生、

百生、千生、無數百千生，劫燒都盡國土還生，

我在彼生名字如是、種如是、姓如是、食如

是、壽命如是、在世如是、壽盡如是、受苦樂

如是。從彼命終復生於彼，如是展轉來生

於此，如是形色相貌無數種種皆悉憶識。

譬如有人從己村落往至他國，在於彼

間若行、若住、若語、若默，從彼國復往餘國，

若行、若住、若語、若默，如是展轉復還其國，不

勞多力而能憶識所行諸國：『我從此國

乃往彼國，在彼國內如是行、如是住、如是