四分律

作方便求為使命，若為王、王大臣、婆羅門、

若居士通信，從此處往彼處，從彼還此，

持此信往彼，持彼信來此，自作是教他

作是；能遠離如是使命事。如餘沙門婆羅

門食他信施，但作種種鬪戲，或弓鬪、或刀

鬪、或杖鬪、或鷄鬪、或狗鬪、或鬪猪、或鬪羖

羊、或鬪羝羊、或鬪鹿、或鬪象、或鬪馬、或

鬪駝、或鬪牛、或犎牛鬪、或水牛鬪、或鬪女

人、或鬪男子、或鬪童男童女；斷除如是

一切嬉戲鬪事。如餘沙門婆羅門食他信

施，行妨道法邪命自活，瞻相男女好惡相，

種種畜生以求利養；斷除如是種種妨道

法。如餘沙門婆羅門食他信施，行妨道法

邪命自活，召喚鬼神或復驅遣種種厭禱；

除斷如是妨道法。如餘沙門婆羅門食他

信施，行妨道法邪命自活，或為人呪病、

或誦惡術、或誦好呪、或治背病若為出汗、

或行針治病、或治鼻或治下部病；除斷如

是邪命妨道法。如餘沙門婆羅門食他信

施，行妨道法邪命自活，行藥療治人病或

吐或下治男治女；除斷如是妨道法。如餘

沙門婆羅門食他信施，行妨道法邪命自

活，或呪火、或呪行來令吉利、或誦剎利

呪、或誦鳥呪、或誦枝節呪、或誦安置舍宅

符呪，若火燒鼠嚙物能為解呪、或誦別死生

書、或誦別夢書、或相手相肩、或誦天人問、

或誦別鳥獸音聲書；除斷如是妨道法。如

餘沙門婆羅門食他信施，邪命自活，瞻相

天時，或言當雨、或言不雨、或言穀貴、或言