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中決斷無畏、若有疑悔能開解、善持毘尼
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令正法久住,是為五。「有五種賊心:黑闇心、
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邪心、曲戾心、不善心、常有盜他物心,是為
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五。復有五種賊:決定取、恐怯取、寄物取、見
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便取、倚託取,是為五。復有五種與罪人
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同業:若教授人作賊、若復為賊先看知
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財物處所還示處、若為賊守物、若為賊
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邏道,是為五。「復有五種犯:波羅夷、僧伽婆
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尸沙、波逸提、波羅提提舍尼、突吉羅,是為五,
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亦名五種制戒,亦名五犯聚。若不知不見
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五犯者,我說此人愚癡。波羅夷、僧伽婆尸沙、
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波逸提、波羅提提舍尼、突吉羅,是為五種犯;
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五種制戒亦如是,五犯聚亦如是。若不知
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不見五犯波羅夷、僧伽婆尸沙、波逸提、波羅
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提提舍尼、突吉羅者,僧應與作呵責羯磨;五
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種制戒亦如是,五犯聚亦如是。復有五種
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犯:或有犯自心念懺悔、或有犯小罪從他
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懺悔、或有犯中罪亦從他懺悔、或有犯重
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罪從他懺悔、或有罪不可懺悔。「有五法僧
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應與作呵責羯磨:破戒、破見、破威儀、若毀佛
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及法,是為五。復有五法:破戒、破見、破威儀、
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毀佛及僧,是為五。復有五:破戒、破見、破威
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儀、毀法及僧,是為五法,應與作呵責羯磨;
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如是擯羯磨、遮不至白衣家羯磨、若舉羯磨
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亦如是。「有五法作呵責羯磨,非法非毘
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尼,羯磨不成不得處所。何等五?不作舉、
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不作憶念、不作自言、非法、別眾,是為五。
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復有五法:若不犯、犯不可懺、若犯已懺、非法、
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別眾,是為五法羯磨不成不得處所。復有
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