漢傳佛教 · 律部

四分律

四分律 · 姚秦 · 佛陀耶舍共竺佛念等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1428

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何等五?若比丘數往婬女家、婦人家、大童女

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家、黃門家、比丘尼家,是為五。比丘有五法

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為白衣所不憙:憙親白衣、憙瞋白衣、強

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至白衣家、喜與白衣竊語、喜乞求,是為五,

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白衣所不憙見。有五法白衣憙見。」

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爾時世尊在王舍城。時優波離從坐起,偏

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露右肩、右膝著地,合掌白佛言:「年少比丘,

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在上座比丘前懺悔有幾法?」佛告優波離:

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「有五法:偏露右肩、脫革屣禮足、右膝著地、

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合掌,應說罪名、種性,作如是語:『我某甲比

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丘,犯如是如是罪,從長老懺悔。』上座應

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答言:『自責汝心生厭離。』彼人答言:『爾。』年少

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比丘,在上座前懺悔,應以是五法。」優波離

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復問:「年少客比丘,禮上座舊比丘,應以幾

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法?」佛告言:「年少客比丘,應以五法禮上座

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舊比丘。應偏露右肩、脫革屣、右膝著地、捉

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上座兩足言:『大德我和南!』是為五法。年少

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舊比丘,禮客上座比丘亦如是。「有五種人

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不應禮:自言犯邊罪、犯比丘尼、賊心受戒、

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破二道、黃門,是為五。復有五法:殺父、殺母、

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殺阿羅漢、破僧、惡心出佛身血,是為五。「比

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丘復有五種威儀不應禮:若大便、若小便、若

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露身、若剃髮時、若說法時,是為五。復有五:

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若嚼楊枝、若洗口、若食、若飲、若食菓,是為

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五。「上座若次座有五法,於鬪諍比丘無利

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益:不具持二百五十戒、不多聞、不廣誦二

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部戒不能問答、不能如法教呵及作滅

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擯令得歡喜、不善能滅鬪諍事,是為五。

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