四分律

佛告比丘：「有是因緣令法疾滅而不久住。」

「大德！復以何因緣令法久住而不疾滅？」

時有異比丘往世尊所，頭面禮

足却坐一面：「善哉大德！為我略說法，我當

獨在靜處勤修精進而不放逸。」佛告比丘：

「汝若知世法不能出離，若知有受不能

越度，若知有欲不得無欲，若知有結不

得無結，若知親近生死不得無親近。汝比

丘決定應知，此非法、非毘尼、非佛所教。若

比丘汝知此法是出離非世法，是越度非

受法，是離欲非有欲，是無結非有結，是不

近生死非親近。汝比丘應決定知此法，是

法、是毘尼、是佛所教。」時彼比丘聞世尊略說

教授，即獨在靜處勤行精進而不放逸。初

夜後夜警意思惟，一心修習道品之法，所

為信樂出家行道，未久現世得證成阿羅

漢，我生已盡梵，行已立，所作已辦，不復還

此。彼比丘自知得阿羅漢。佛說如是法，諸

比丘聞，信樂歡喜受持。爾時有異比丘往

世尊所，頭面禮足却坐一面，白佛言：「善哉

大德！為我略說法，我當獨在靜處勤修精

進而不放逸。」佛告比丘：「若汝知有法，令多

欲不令少欲，令無厭不知足，令難護不

易護，令難養不易養，令愚癡無智慧。比

丘汝應知如是法，非法、非毘尼、非佛所

教。若比丘知有法，令少欲不多欲，令知

足不無厭，令易護不難護，令易養不難

養，令有智慧不愚癡。比丘汝應決定知是

法、是毘尼、是佛所教。」時彼比丘聞佛略說