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五如法:羯磨成就得處所。「被呵責
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羯磨人有五事不應作。被舉人
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有五法不應為解:若罵謗比丘、方便為比
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丘作損減無利作無住處、若在界內界
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外受善比丘禮拜供養、在無比丘處住,
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有是五法不應為解舉羯磨。復有五法應
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為解舉羯磨。「若比丘被不見罪舉羯
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磨者,應以五事自觀察:若我不見罪,諸
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比丘不共我羯磨說戒自恣同一房宿、不共
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同一坐小食大食上、不隨大小次第、不執
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手禮拜恭敬問訊,是為被不見罪舉羯磨者
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以此五事自觀察。被不懺悔羯磨惡見不捨
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舉羯磨。為他作不見罪舉羯磨者,亦
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應以此五事自觀察:不懺悔。不捨惡見舉羯
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磨。「比丘有五法,僧不應為作遮不至
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白衣家羯磨:不孝父母、不敬沙門、婆羅門、
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不善受語,有是五法不應為作遮不至白
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衣家羯磨。有五法應為作遮不至白衣家羯
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磨。復有五法應與作遮不至白衣
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家羯磨:喜罵謗白衣、方便為白衣家作損
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減、無利益、作無住處、鬪亂白衣,是為五
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法。復有五法:在白衣前毀佛法僧、罵白
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衣、作下業、若調誑白衣,是為五法。「比丘有
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五法,令白衣不信。比丘復有五法,
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令白衣不信。白衣有五法僧不
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應與作覆鉢:若不孝父、母、不敬沙門、婆
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羅門、不事比丘,是為五。白衣有五法,僧
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應與作覆鉢。有五法僧應與作覆
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鉢:罵謗比丘、為比丘作損減、作無利益、
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